L'espressione greca "καλὸς καὶ ἀγαθός" (kalòs kaì agathós) è un ideale di perfezione personale che combina bellezza (καλός) e bontà (ἀγαθός). Rappresentava un codice d'onore e di comportamento per l'aristocrazia greca, specialmente durante il periodo classico. Non era semplicemente un'attributo estetico o morale, ma piuttosto un concetto olistico che integrava virtù fisiche, morali, intellettuali e civiche.
In breve, un "kalos kai agathos" era considerato:
Bello e forte fisicamente: questo era importante perché si credeva che un corpo sano e ben sviluppato fosse un riflesso di una mente sana e ben sviluppata. La cura del corpo attraverso l'esercizio fisico e l'atletica era quindi essenziale. Si veda anche https://it.wikiwhat.page/kavramlar/Paideia.
Moralmente buono: possedeva virtù come giustizia, coraggio, temperanza e saggezza. Era onesto, leale, rispettoso delle leggi e preoccupato per il bene comune.
Nobile di nascita e di carattere: l'ideale era strettamente legato all'aristocrazia, ma non si limitava solo alla nascita. Si pensava che la nobiltà di carattere (areté) fosse tanto importante quanto la nobiltà di nascita.
Educato e colto: aveva accesso alla migliore educazione possibile, comprendendo musica, poesia, filosofia e retorica. L'eloquenza era particolarmente apprezzata.
Civicamente impegnato: partecipava attivamente alla vita politica e sociale della sua polis, servendo la comunità con onestà e competenza. La virtù civica era una componente fondamentale.
L'ideale del "kalos kai agathos" era strettamente legato al concetto di https://it.wikiwhat.page/kavramlar/Areté (eccellenza o virtù), e influenzò profondamente la cultura greca, plasmando i valori e le aspettative della società. Sebbene originariamente associato all'aristocrazia, l'ideale aspirava ad essere un modello per tutti i cittadini. Il concetto è stato ripreso e discusso da molti filosofi, tra cui Platone e Aristotele, contribuendo a diffonderlo e a consolidarlo nella cultura occidentale.
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